یـا صـاحـب الـزمـان بیـا

ای آنکه در نگاهت حجمی ز نور داری ، کی از مسیر کوچه قصد عبور داری؟

ای آنکه در نگاهت حجمی ز نور داری ، کی از مسیر کوچه قصد عبور داری؟

فـضای مـجـــازی بـه انـدازه انـقـلاب اسـلامـی اهـمـیـت دارد.
و عرصه فرهنگی عرصه جهاد است. حضرت آیت الله خامنه ای

رایـانـه و فـضای مجازی که الان در اختیار شماست اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید ،
می توانید یک حرف درست خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمی شناسید ، برسانید.
این فرصت فوق العــاده ای است مبـادا این فرصت ضایع شود . اگر ضایع شد ،
خــدای متـعال از من و شما در روز قیامــت سـوال خواهد کرد .

آخرین نظرات

۹۶ مطلب با موضوع «مهدویت» ثبت شده است

دلیل دعا کردن برای‏ سلامتی‏ امام عصر چیست؟ در حالی‏که خدای‏منان اراده دارد ایشان زنده و سلامت‏بمانند، آیا اصلا امکان دارد آن وجود مبارک دچار کسالت‏شوند؟

آن سفر کرده که صد قافله دل همره اوست           هر کجا هست‏خدایا به سلامت دارش

دعا از هر حیث مخصوصا برای‏سلامتی‏امام زمان (عج) آثار و برکات فراوانی دارد که برخی عبارتند از:

1 . دعا نشان‏گر علاقه و محبت مسلمانان به ایشان است . اگر چه دوستی‏تمام ائمه معصومین علیهم‏السلام بخشی‏از ایمان و شرط قبولی‏اعمال است، در عین حال دعا کردن در حق امام زمان (عج) موجب ازدیاد محبت آن حضرت در دل و در نتیجه موجب تقویت ایمان می‏گردد .

پیامبر گرامى اسلام به اصحابش فرمود : « به زودى گروهى بعد از شما مى آیند که یک نفر از آنان اجر پنجاه نفر از شما (صحابه) را دارد »

 

 در روایت است که دین دارى در آخر الزمان، مثل گرفتن آتش در دست است، چرا دین دارى در این زمان، سخت تر از زمان هاى دیگر است؟ اصولاً در عصر نزدیک به ظهور، مردم از دین فاصله مى گیرند یا این که به طرف دین بیشتر مى آیند؟این سؤالی است که بسیاری از کسانی که علاقه‌مند به مباحث مهدویت هستند، می‌پرسند،اما پاسخ به این سولات را می توانید در ادامه مطلب مطالعه بفرمائید.

 

در ابتدا با استفاده از برخى روایات، تصویرى از وضعیت دینى در آخرالزمان ارائه مى شود:

«اسلام و ایمان، غریب مى شود، همان طور که در ابتدا غریب بود»،

«مساجد از نظر ظاهرى آباد، ولى از نظر هدایت خراب هستند»،

«انسان دین خود را مى فروشد، به گونه اى که ممکن است صبح مؤمن باشد و عصر کافر شود یا عصر، مؤمن باشد و صبح کافر گردد»،

«جو عمومى و حاکم، جو کفر و بى دینى است ؛ به گونه اى که حتى بعضى از مؤمنان را نیز متزلزل کرده و به کفر دعوت مى کند»،

«ملت هاى دیگر از ادیان خود، گمراه مى شوند»،

«هر کس که پرچم گمراهى بلند کند، هوادارانى خواهد یافت»،

«با عقاید اسلامى - حتى ایمان به خدا - به طور علنى برخورد مى شود»،

«شنیدن حقایق قرآن، بر مردم گران آید ؛ اما شنیدن باطل آسان است»،

«مردم نسبت به وقت نماز، بى اعتنا مى شوند»،

«بدعت ها ظاهر و زیاد شود»،

«حلال، حرام شود و حرام، حلال» و....

هرکس مشتاق است که از یاران قائم ما باشد، باید:

1.منتظر ظهور او باشد.

2.پرهیزکاری پیشه سازد.

3.دارای اخلاق نیکو باشد.

و بدین گونه انتظار آن روز را کشد، اگر در این حالت بمیرد و بعد از مرگ او قائم قیام کند، ثواب کسی را دارد که آن حضرت را درک کرده است. پس سعی کنید منتظر باشید. خوش به حال شما مردمی که خدا شما را مشمول رحمت خود گردانیده است.

و نیز در کتب ادعیه و زیارات، از آن حضرت آمده است که فرمودند:

هرکه چهل صباح، دعای عهد را بخواند، از یاران قائم ما خواهد بود.

ان شااله تعالی.


منبع: کتاب گفت و شنود پیرامون موعود؛ صفحه 136

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور - فریمان 

فایل در ادامه مطلب

صبح جمعه ای بود که دلم هوایت کرده بود


دلم کنار تو بود .. اما از تو دور بود


دوری من از تو دلیلش گناه است می دانی

باز عصـر جمــعه شد ، گـاه وعده ظـــهور                                      

                                             چشمهای منتظر، جاده های بی عبور

باز در ســکوت محض، آه می کشم تو را                                       

                                           بغض های کهنه را، باز می کنم مرور

آه پشت این غروب شب نشسته در کمین                                   

                                        رجعتی دوباره کن، ای طـلایـه دار نـور

کی به یمن مقدمت می رسد بهار عشق                                       

                                      فصل سبز عاطفه، فصل شادی و سرور

با تو رفت از این دیار، هر چه نام عشق داشت                                        

                                        باز با نـگاه تو عشــق می کند ظــهور 

می وزد نسیم عشق، از دیار آفتاب                                                       

                                    می رسد سوار سبز، از کرانه های دور

آیت‌الله محمدعلی ناصری استاد اخلاق و مدیر حوزه علمیه حضرت ولی عصر (عج) پیرامون «ایرانیان، زمینه‌سازان ظهور» سخنانی ایراد فرمودند که بخشی از آن را در زیر آورده ایم:


ایرانیان نه تنها در پایان دوران غیبت کبری زمینه‌سازان ظهور آن حضرت خواهند بود که در صدر اسلام نیز به عنوان مؤمنانی حقیقی شناخته می‌شده‌اند؛ همانگونه که در دوران ظهور نیز پای در رکاب یاری آن حضرت دارند و از صمیم جان در خدمت به ایشان می‌کوشند.


محدث اهل سنت احمد بن حنبل به نقل از پیامبر اکرم (ص) آورده است:


«نزدیک است که خداوند متعال اطراف شما را از عجم آکنده کند، آنان همچون شیرانی هستند که اهل فرار نیستند، آنان همچون شما می‌جنگند و غنایم شما را تصاحب می‌کنند».

امام زمان (علیه السلام) در کجای زندگی ما قرار دارد؟ متن یا حاشیه؟ متاسفم که بگویم حتی در حاشیه ی زندگی برخی از ما نیز حضور آقا لمس نمی شود .اگر یک بار کسی من و شما را به خانه ی خویش دعوت کند و بر سر سفره ی خود بنشاند و به اصطلاح نمک گیرمان کند سعی می کنیم به هر نحو ممکن این محبت را تلافی کنیم . چگونه است که عمری، خود به همراه خانواده و بستگان و هموطنان و هم نوعان وهمه ی مخلوقات خدا، مهمان خوان کرم امام عصریم؛ ولی حق نمک را ادا نمی کنیم؟!

 "بسم الله الرحمن الرحیم"

از وقتی که مسجد النبی ساخته شد، پیامبر اکرم صل الله علیه و اله وسلم در موقع ایراد خطبه و سخنرانی (مخصوصا روزهای جمعه ) برای مسلمانان، بر تنه ی درخت خرمایی که در صحن مسجد باقی مانده بود تکیه می دادند ؛ منتها وقتی جمعیت زیاد شد، اصحاب پیشنهاد کردند که منبری برای رسول خدا صلی الله علیه واله ساخته شود تا همگان، به آسانی بتوانند پیشوای مهربان خود را ببینند. پیامبر صل الله علیه و اله و سلم نیز اجازه فرمودند؛ منبری از چوب با دو پله و یک عرشه ساخته شد.

اولین جمعه ای که پیش آمد، رسول اکرم صل الله علیه و اله و سلم جمعیت را شکافتند و با پشت سر گذاشتن آن ستون نخل، به طرف منبر رهسپار شدند. همین که بر عرشه ی منبر قرار گرفتند، یکباره صدای ناله ی ستون خشکیده همانند زن فرزند مرده بلند شد.  با ناله ی ستون، صدای جمعیت نیز به گریه و ناله برخاست.  رسول خدا صل الله علیه و اله و سلم از منبر به زیر آمدند؛ ستون را در بغل گرفتند و دست مبارک را بر آن کشیدند و فرمودند: آرام باش. سپس به طرف منبر برگشته خطاب به مردم فرمودند

بر طبق روایات، غیبت امام زمان عج یک سِرّ الهی است که علت قطعی آن تا زمان ظهور حجت حق مکتوم خواهد ماند و به طور کامل برای ما روشن نمی گردد.

چنان چه امام رضا (ع) می‌فرمایند: اینطور نیست که هر آنچه دانسته شد گفته شود و اینطور نیست که هر چه گفته شود وقتش رسیده باشد و اینطور نیست که هر چه وقتش فرا رسیده باشد، اهلش گرد آمده باشد. 
عالم آل محمد (ع) در این رابطه می‌فرماید:
« اگر به ما اجازه سخن گفتن داده شود هرگونه شک و تردید از بین می‌رود» اما، به هر حال در بیان معصومین (علیهم السلام ) گاهی به علت‌هایی از آن اشاره شده است. که در اینجا با گوش جان سپردن به کلام امام رضا (ع) ، به بیان مواردی از اسرار غیبت می‌پردازیم.
1ـ امتحان الهی ( امتحان و آزمایش مردم )
معمربن خلاد می‌گوید: امام رضا (ع) پس از تلاوت آیه 
«اَلمْ، اَحَسِبَ النّاسُ اَنْ یُتْرَکُوا اَنْ یَقُولُوا، آمَنّا وَهُمْ لایُفْتَنُون »

 

برای دیدن فایل صوتی به ادامه مطلب مراجعه کنید

مناجات و دردل خودمونی با امام زمان

برای دیدن فایل صوتی به ادامه مطلب مراجعه کنید

شرح ماجرای خواندنی یک پینه دوز که امام زمان (عج) به سراغ او می‌رفت توسط مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهران

در زمان کودکی من، مرحوم والد ما با یکی از اولیاء خاصّ خدا ارتباط داشت. تشرّف آن ولیّ خدا به حضور امام زمان«صلوات الله علیه»، قابل انکار نبود. ایشان یک مغازة پـینه‏ دوزی هم در بازار داشت. حتّی ایشان می‏‌گفت: گاهی آقا شب‏های جمعه یک‏ دفعه می‏ آیند، می‏‌فرمایند: بیا برویم کربلا زیارتی کنیم و برگردیم. با آقا می‏‌روم کربلا و بر می‏‌گردم. این‏ها خواب و قصّه و داستان نیست.

تو این شبهای قدر ، تو این ماه خوبی ها و مهمانی خدا برای ظهور امام زمان دعا کنید. همیشه و همه حال یاد امام زمان (عج) رو از دل دور نکنید.برای مردم بی گناه غزه ، عراق ، سوریه و تمام مظلومانی که در سراسر دنیا مورد جنگ و  گشتار هستند دعا کنید و برای نابودی دشمنان اسلام دعا کنید. دعا کنید امام زمان (عج) بیاد تا دنیا رو از ظلم نجات بده . یـا صاحب الـــزمان بــیا


وقتی برای آگاهی از اوضاع آخرالزمان و حوادث سال های قبل از ظهور کبرای امام عصر(عج) به منابع و احادیث مراجعه می کنیم، علاوه بر حوادث و نشانه ها، به نام مکان هایی بر می خوریم، که در آن روز ها صحنه ی کشمکش و درگیری خواهند بود.

 حوادث و فتنه های آخرالزمان چون طوفانی، تمامیت جغرافیای شرق اسلامی را فرا می گیرد و پنج منطقه «شامات، حجاز، عراق، یمن و ایران» در آن روزها درگیر خواهند شد.

مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت تا ظهور اوست؛ چون مردن تنها قطع حیات دنیای چند روزه فانی است؛ اما بیرون رفتن از عقیده صحیح، موجب هلاکت ابدی است.

در میان اعمال عبادی دعا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است چرا که بهترین و والاترین کارها نزد خداوند با اوست. دعا نشان‌دهنده شناخت و معرفت خالق است، دعا بیانگر عجز و ضعف انسان در برابر خداوند است و به واسطه ادای نمازهای واجب، روزانه ده بار ذات اقدس اله را به این عبارت می‌خوانیم: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ». دعا زمینه جلب رحمت الهی است.

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع”مهدویت” در شهرستان قائن(۳۰خرداد۹۳)

برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه کنید

إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی 

علامه شیخ «علی کورانی» نویسنده کتاب معروف "عصر ظهور" از روحانیون لبنانی مقیم قم است که کمتر شیعه ای در جهان عرب وجود دارد که وی را نشناسد. او به دلیل تسلط داشتن بر مبحث مهدویت و به ویژه مباحث مربوط به حکومت منجی عالم بشریت، حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، از شهرت خاصی برخوردار شده است. در همین راستا خبرنگار شیعه آنلاین در قم، گفتگویی اختصاصی با وی انجام داده که به شرح ذیل است:


* باعرض سلام و ادب جناب علامه بزرگوار، در ابتدای گفتگو از شما می خواهیم که کمی از خود برای ما بگویید ...


 بنده پس از تحصیل مقدمات حوزوی در لبنان برای ادامه تحصیل به نجف اشرف رفتم. در آنجا از محضر اساتید بزرگ همچون; شهید محمدباقر صدر و مرحوم آیت الله خویی بهره گرفتم و در کنار درس به کار تالیف و تبلیغ نیز مشغول بودم. 

حضرت آیت الله بهجت از آن دسته اولیای خداست که بر خلاف غالب مردم که از عالم  غیب  اطلاعی ندارند ،  به قدرت خداوند متعال به مقاماتی رسیده که می تواند عوالمی از غیب را مشاهده کند. و شاید کثرت تکرار ذکر« یا ستار » توسط ایشان در خلوت و جلوت، و در حال نشستن و برخاستن از این حقیقت حکایت داشته باشد.

آیت الله مصباح یزدی در این باره می فرماید:
« به نظر می رسد ایشان از نظر مراتب عرفانی و کمالات معنوی در مقامی هستند که غالباً عوالمی از غیب را شاهدند. و چه بسا در آن، حقایقی از جمله حقیقت بعضی افراد را آشکارا ( با دیده دل) می بینند، اما چون خود نمی خواهند افراد را این چنین ببینند، غالباً ذکر « یا ستار » را تکرار می کنند و از خداوند می خواهند آنچه را که می بینند بر ایشان پنهان سازد. »

آیت الله کورانی، پژوهشگر عرصه مهدویت در نشست بررسی خروج یمانی و تطبیق‌های معاصر با بیان این که ارایه نشانه‌هایی از سوی انبیا و اوصیا،‌ روشی الهی است،‌اظهار داشت:‌ حضرت آدم(ع) علامت‌هایی برای آمدن حضرت ادریس(ع)‌دادند و این پیامبر الهی نیز علامت‌هایی برای نبوت حضرت نوح(ع) تبیین کردند و این روند ادامه داشت، تا این که حضرت عیسی(ع) در انجیل، علامت‌هایی را برای ظهور حضرت محمد(ص) ارائه نمودند.

وی خاطر نشان کرد: یکی از علامات قطعی ظهور حضرت بقیه‌الله(عج) «خروج یمانی» است. روایات پیامبر اسلام(ص) و ائمه معصوم(علیهم‌السلام) تصریح دارند که او چند ماه پیش از ظهور حضرت ولی عصر(عج)، قیام خواهد کرد و حکومت یمن را به دست خواهد گرفت؛ او زمینه‌ساز و سخنگوی امام است و جنبش‌ او هدایت‌کننده‌ترین جنبش است.